Document Type : Research paper

Author

Shahid Chamran University of Ahvaz, Ahvaz, Iran

Abstract

According to the relationship between meaning and context, the speaker must choose words in a way that fits the requirements of the context and the meaning he intends to convey to the recipient through the message (text). One of the most important theories emerging from the core of this modern science is the theory of the dialogical necessity of Grice. In this theory, Grice specifies that interlocutors must adhere to the principles of cooperation, which include the four principles of quantity, quality, communication, and the manner or context of expression and shape the dialogue process. Based on the descriptive-analytical approach and relying on Grice's theory, this research tries to examine the principles of cooperation based on the four rules in the second scene of the play “Al-Hussein Thaera” by the Egyptian writer Abd al-Rahman al-Sharqawi, and in the end it concludes that the parties to the conversation are more Among other principles of cooperation, they have violated the first and second principles, followed by the third principle and then the fourth principle. It was also found that the violation of these principles was done to pay attention to a meaning that was more necessary than the usual and expected answer and was in accordance with the way of expressing the conversation. In this scene of the show, the interlocutors have sometimes relied on an indirect way to find fault with each other.

Keywords

Main Subjects

القرآن الکریم
- أبوحیأن الأندلسی، محمد بن یوسف. (1420ق). البحر المحیط فی التفسیر؛ بیروت: دار الفکر.
- إسماعیل صلاح. (2005م). «نظریة کرایس والبلاغة العربیة»؛ مجلة کلیة الآداب والعلوم الإنسانیة، العدد13، ص42-85.
- أسودی، علی واحمدی بیغش، خدیجة. (2020م). «الاستلزام الحواری لحورات موسی و إبراهیم فی سورة الشعراء وفق نظریة غرایس»؛ مجلة اللغة العربیة وآدابها، العدد2، ص180- 203.
- الألوسی، شهاب الدین السید محمود. (1415ق). روح المعانی فی تفسیر القرآن الکریم؛ بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
-بلاوی، رسول. (1442ق). «تداولیة الخطاب التواصلی فی قصائد المقاومة للشاعر سعید الصقلاوی قصیدة "صرخة طفل" أنموذجا»؛ مجلة آفاق الحضارة الإسلامیة، العدد الـ2، ص1-25. 
- الخلیفة، هشام إبراهیم عبدالله.(2013م). نظریة التلویح الحواری بین علم اللغة الحدیث والمباحث اللغویة التراث الع ربی والإسلامی؛ لونجمان: الشرکة المصریة العالمیة للنشر.
- الرازی، فخرالدین. (1420ق). التفسیر الکبیر؛ مصر: دار إحیأء التراث العربی.
- الزمخشری، عمرو بن محمود. (1407ق). الکشاف عن حقائق التنزیل وعیون الأقاویل فی وجوه التأویل؛ بیروت: دار المعرفة.
- الشرقاوی، عبدالرحمن. (2002م). مسرحیة "الحسین ثائرا"؛ القاهرة: دار إحیاء التراث العربی.
- العیاشی، أدراوی. (2011م). الاستلزام الحواری فی التداول اللسانی؛ دار الأمان: الرباط.
- تومی، عیسی. (2019م). «الاستلزام الحواری فی الخطاب القرآنی- مقاربة تداولیة فی آیات من سورة البقرة»؛ مجلة اللغة العربیة، العدد الأول، ص 33-56.
- جرایس، بول. (2012م). المنطق والمحادثة؛ الطبعة الأولی؛ المجمع التونسی للعلوم والآداب والفنون: تونس.
- رحیمی، کاوه. (2021م). «الاستلزام الحواری فی الخطاب القرآنی وفق نظریة غرایس "قصة زکریاء ومریم أنموذجا»؛ مجلة دراسات فی اللغة العربیة وآدابها، العدد الـ33، 83-102.
- صلاح، إسماعیل. (2005م). نظریة المعنی فی فلسفة جرایس؛ القاهرة: الدار المصریة للطباعة والنشر.
- عبدی، مالک. (1403ش). «الجهات التشکیلیة للمکونات الصوتیة فی تجسید معانی القرآن الکریم»، مجلة لسان مبین، العدد56، ص64-84.
- نجف آبادی، سمیه. (1400ش). «الدلالات الاستعاریة للفظة البنت فی اللغة العربیة»؛ مجلة لسان مبین، العدد الـ 52، 65-84.
- نخلة، محمد أحمد. (2002م). آفاق جدیدة فی البحث اللغوی المعاصر؛ الجامعة الإسکندریة: دار المعرفة الجامعیة.